【梦里浮沉】二十九
民国pa，藕饼，捏造，章回体
普通话太乙预警，因为我不会说四川话······
第二十九回
闲后生贸闯净云观 癫老道长吟无根歌
话说这走走停停，又是一番千辛万苦。待到来年阳春三月，最后一口阴冷的风也吹尽了，两个人总算是在这居无定所里寻觅到一丝安稳。一路西行，一路山花盛开，已是草长莺飞的季节，景色催得人精神抖擞。诗吟：
三月初三逢晴日，烟景拂风暖动纱。
山隐朦胧思昼早，雾勃氤氲听枝发。
满目翠柳依池水，一树娇莺唤人家。
有客自从远方来，别去挥袖遗桃花。
唱到这时，哪吒与敖丙已在四川居住过半月之久。川蜀之地，天府之国，自古以沃野千里闻名天下。放眼望去，环抱这辽阔土地的，便是绵延不尽的山。二人照例寻偏僻村子里歇脚。这一带同江南离得更远，此中多有说方言者，张口道来，豪爽利落，反倒令敖丙摸不着头脑。亏得哪吒曾有位说川话的师父，他多少还能听懂些。起初仍有放弃的打算，毕竟路途遥远，且后续再无雷震那般可以援助的熟人。但千里迢迢，好容易背井离乡来到这广阔的天地，敖丙见识许多奇人轶事，更知荣华富贵总不是人人有命得之，原来这常年在外奔波的劳动之人，竟是那般辛苦。再加上许久没有从家中传来的消息，那份思想之情逐渐就变得可有可无，终归蜷缩成心底的一处结，只要哪吒在他身边，他可以平复感情，不去解开。
这一日哪吒早起去镇上，留得敖丙在屋。闲来无事，敖丙临时起意要往后山看看。才到此处，乍暖还寒，他二人虽有空闲，却从未打定主意上山一探究竟。而今天气是愈发暖和起来，敖丙怎舍得放过此次良机？山中草木方为萌芽之始，多的是嫩色、再平添几分清雅气息。沿一隐秘小径直上，两侧新叶挂露水，林子里皆是舒适的空气。兜兜转转，看遍了碧清溪水，亦听尽了婉转鸟鸣。将近午时暖阳露脸，林间踟蹰的白气消失殆尽。敖丙孑然攀爬，不曾携备食水，此刻多少有些唇干口燥，寻一处裸石小坐，以袖轻拭额边细汗。向对面望去，不觉间上至高处，投宿的村庄早已埋没进稠密山林里了。
他决心歇息片刻，就起身顺原路折返。哪吒一时半会是无法归来，再想这些日子来，他总爱先将敖丙安顿好，然后多少总要往那些人多繁杂之地去，像是有事隐瞒。哪吒最不擅说谎，敖丙问起他时，他总不自觉地揉鼻子，反而令发问者心知肚明了。但他不愿如实招来，敖丙总不会步步相逼。哪吒并未出格，或许只是玩心大起，亦或是要去买酒喝。这些并不重要，他晓得按时归来，也晓得当前首要是寻路、赶路，就再无可厚非。敖丙大都放心任他去了。
思及此，两腿渐渐恢复了力气。站起身子拍拍衣角，就要向山下去。此地无人修理，敖丙沿途走来，皆是小径泥地，从未有什么石板木片铺路。一旦他要返回，更需小心翼翼，否则极容易摔跤滑落。正要走时，那高处传来一阵窸窣，敖丙抬首看，谁知竟发现是个身着长袍的人，体型臃肿，跑起路来仿佛圆润的瓜果，稍加一隐就进了旁边的木丛，滴溜溜朝那边去了，着实奇怪。他应该也是行路至此，见了生人，不来礼貌地打招呼，反而转过离开，难不成是担心自己加害于他？仅是刹那，敖丙尚未看清来者的真实样貌，那人早已不见，空留一阵平静被打破后的骚动，毕竟四处的鸟儿都个个腾飞而起。
他本不该管这桩闲事。山中虽少有人烟，却也并非唯他一人。他仍旧深信，或许在白云深处仍存两处草庐，其中居有老者，以日月为友的。那末，方才现身之人是否正是他所寻？心中大喜，脚上早已不听使唤地随之而去了。才追赶几步，猛然发觉前后又是寂静无声，想来早已跟丢，不便再寻。倘若继续执迷不悟，免不了要迷失方向，晚间哪吒回到家中，找不见自己，定要着急的。悻悻然欲舍弃之时，忽地瞧见不远的山头，恍若有小屋檐角轻悄悄地探出来。果真“白云生处有人家”！这可令他顽劲大发，一鼓作气再走了几步，到那处时，发现竟是隐秘在山林中的旧观。观门毫无奢华装饰，仅有上题：净云观。旁随：统御万天顺遂日月，化育群品自有乾坤。如此张狂！那字型圆润，福泽惠民，想来是不久前新作，张贴不足十日罢了。
只见那观小人稀，总共不过两间，皆以红漆刷就。石间小溪绕观侧而过，斜斜地奔往林子里去。因此地偏僻，上山不易、下山更难，丹红墙皮久经风霜，早已褪色了大半，现一块块翘起，伸手便可将其剥落。此番破败之景，同门口新鲜的红联黄字倒是尤为不搭。敖丙思索片刻，既已到此，必然要进去奉拜。于是放缓了步子，轻轻踏入。居中乃正殿庄供三清圣祖，其后背依太上老君青牛画像。仍是旧像，却一尘不染，边角连蛛网也不结。且香火未断，室内烟雾袅袅，想来有道人在此日日打理。此处傍山依水，能聚天地之灵气，是设观修行的宝地。那末，另一间定是起居处，敖丙当然不便贸然闯入。于是只拜过三清，见依旧无人来应，也不过多逗留，就要离去。
正欲走出时，后方道院过来一名小道士，口中道：“善信留步。”只见他头戴混元巾，身着青色常服，皓齿朱唇，眉眼间仍存一丝稚嫩。来到敖丙面前，结太极阴阳印，朗声道：“无上天尊。”敖丙亦还礼，道：“道长慈悲。”小道士见他文质兼备，生得一副端庄大方的模样，不禁心生敬佩，道：“此地现为丛林庙，隐于山中，多年来鲜有善信来访，唯小道同师父打理。两年前师父羽化，仅余小道修行，再不收徒。如有招待不周，还望善信海涵。”敖丙听他娓娓道来，约莫是常年一人独居，并无可言谈者，才这般忙于倾诉。再观他面相，满是掩不住的喜色，怕是同自己年龄相仿。但不可过问，遂再次恭敬道：“偶然途径，不想打扰道长清静，多有冒犯。”小道士却面露微笑，有心宽慰他那般，道：“不打紧。”再看敖丙颇有几分疲惫之色，向内迎道：“善信既有缘寻到此，不妨随我去后面小歇片刻，品一两杯茶。”他尤为诚恳，且敖丙现下也有口渴之感，便不再推辞，连说“多谢”，跟着一同去了后院里。
他看这小道士的身影，纤细瘦长，不似方才在山中偶遇之人那般肥硕。再仔细想来，那人似乎也身着道袍，定是修行之人。可小道士先前已说，此处仅他独自经营，老师父早已羽化登仙，哪里又来什么道友相伴呢？正疑惑间，小道士安排他去石凳边坐下，自己去内室煮水烹茶。想来他所舀之水，正是那山溪清泉，甘甜清澈，用来沏茶再合适不过。也不愿再去思考无关乎己的端倪，只愿同那小道长谈天论地一番足矣。转眼看这园中草木，栽种有序，而枝叶肆意纵横新生碧色，无人修剪，正是一派的顺其自然。
再回首，将这满园的淡雅尽收眼底，谁知却刚注意到，后门边不知何时早已闲坐一名高功老道，头戴偃月黄冠，满面福相，身型圆润，恰似这净云观前楹联上的书法。拂尘别在身后，一只手撑着石板，另一只手举着葫芦，向那明晃晃的日头作敬酒状，正慢悠悠地喝酒。敖丙一见，可不就是在山中撞见的那位！不想真有这样一号人物，来无影、去无踪，在哪里遇上都是修来的因缘。正要拜见，只听老道嘴中唱着：“无根树，花正幽，贪恋荣华谁肯休。浮生事，苦海舟，荡去漂来不自由······”其中一二为川蜀方言，余音拖长，咬字不清。尽管如此，敖丙仍是听懂了大半。当即起身，面向那老道拱手行礼，道：“道长慈悲。”老道本就意欲令他发现，这时总算放下葫芦，费了好大的力才站起来，还礼道：“无上天尊。善信远道而来，路途劳累，还请用茶歇息。”抹了一把脸，再道：“请。”敖丙也回“请”，二人就各自坐下。之间仍隔着那一字石径，穿观而过的，恰在后门终止。
老道没有凳子，屁股挨到地面时，敞露的肚皮还要抖三抖，反使他失了几分威严，多了几分蔼然。一饮而尽其中剩余，丝毫不管敖丙在场，又开口唱道：“无边无岸难泊系，常在鱼龙险处游。肯回首，是岸头，莫待风波坏了舟！”唱得兴起，头颈也跟着摇晃起来，看上去实在悠然自得。敖丙却不知他是否心中舒畅，只是心生疑惑，他为何偏唱此曲？于是忙地追问歌中含义。老道再斟一回，却发现葫芦空空，无论如何掂量，再倒不出一滴了。遂坐直身子，扯过衣襟遮住胸腹，将拂尘掌在手里，脸红红的，道：“世人皆唱此曲，贫道不过比他人多了几两肉，为何不能？”敖丙道：“不敢。但词中有字二三甚是令人在意，愿得知歌为谁唱、又为何而唱。”老道忽地咯咯一笑，其状甚是疯癫，拂尘一挥，道：“不为谁唱，更不为何唱。贫道看这位善信年纪尚轻，想是有心参破这人间俗世、滚滚红尘？大千世界，有酒肉笙歌尚未享用完全，这就要图满心清净，实在不值、不值！”说罢还啧啧嘴，连连摇头。敖丙听了，心道：“这位道长好生口无遮拦，言语之中满是留恋世俗，哪里像是出家之人？可他功高律己，玄门弟子尚无异议，我又有何理由思索他的不是？”
再结印道：“不图看破红尘。只是这‘无根树歌’玄之又玄，而道长所唱‘荡去漂来不自由’，及‘肯回首是岸头’，令人浮想联翩。”老道早知他并非什么“善信”，不过是途经于此，误打误撞溜进的一位后生。可听他提起歌名，心知是个有来历的，也着实诚心求理，就不再故弄玄虚，清了清嗓子，道：“善信既已知晓此为‘无根树歌’，不妨回去查阅典籍。书中自可寻因果，为何还要来问贫道？”敖丙道：“心中所得，终归一己之见，是非黑白皆不明晰，还需道长加以点化。”老道放声大笑，道：“是非黑白、黑白是非，这人生在世，不过白驹过隙，恰如那无根之树，怎能长久？对对错错，弹指之间全然泯灭，又何需执着？”敖丙听闻，心知他并非看上去那般逍遥得意，忙低头道：“道长所言极是。”只听那老道问他：“善信这般询问不休，想是心中有结，又不好对贫道细细说来。无妨，贫道心中已有盘算。你不过是想知，我随口一唱这两句究竟何意。我且问善信，可曾贪恋荣华富贵、钟鸣鼎食？”敖丙摇头。老道继续道：“可曾苦海沉浮、难获自由？”敖丙迟疑着摇摇头，忽然又点点头。老道一捻颔上细须，道：“可曾想过，回头是岸？”
敖丙不解其意，毕竟他从来伸张正义、乐善好施，自认问心无愧，又哪里来一出“回头是岸”？只见那老道未得回应，当即以掌作刃，横空这么一划，像极了那武打之人，缓缓道：“‘魔根不除，纵有百万天兵，一千个韦驮，把降魔杵打断，也打不退他这魔障，拔不了这魔根’。”目光一定，当即落在敖丙身上，惹得后者似是被剑刺中，不觉间向后一个趔趄，胸膛里通通乱跳。老道拧眉沉默半晌，变脸似的又换上一副笑面，道：“善信如此胆怯！莫要被贫道吓坏。”他装神弄鬼、阴晴不定，敖丙反倒觉得自己不苟言笑，反同异类。恍惚间听那老道又说：“树若无根，必不长生；人若无根，漂泊不定、一念存亡。大劫大难，皆在梦里，不在浮生。”再道：“果由因生，因果并存；若想结果，须得亲为。”
正沉思间，那老道已然站起，拍了拍手中葫芦，往身后系牢。敖丙见他要走，拜谢道：“道长今日一语惊醒梦中人，于某而言，实乃大恩大德。”老道笑言：“哪里的恩德？不过一首比猫叫还难听的歌，正点了你的穴子，非得令你打破沙盆问到底。你这娃娃，悟也由你，信也由你，贫道不出一言相劝、不发一语指点，无功不说，反成了过，被你误了时刻，不能下山讨酒喝。”敖丙道：“是某罪过！如若······”尚未说完，那老道一摆拂尘，依旧唱着无根树，施施然而去。
敖丙恍若大梦一场，真假难辨。直到那小道士走出，见后门大敞，奇道：“怪也！莫非是山中的狐狸，推开我这孤观的后门？”将茶具一一摆在石桌上，把那竹编的门慢慢合上。敖丙道：“并非。是一位道长，无声无息出现此处，又飘然离开。”小道士先是一惊，道：“善信原来见过他了？”敖丙答：“仅方才一面之缘。他话里有话，着实难以揣测。”小道士了然，就解释道：“此位道长，虽看上去毫不正经、疯疯癫癫，但心里可清楚着。故千万不可小觑。他乃是乾元山修行的高人太乙真人，就连久居这山中小观的小道，都能知晓他名号，受他的恩惠。观门前那副对联便是他亲手所题。”此时敖丙已无心再听他接下来会说什么了，他的注意早滞在那老道名号上。犹记不久前哪吒曾对自己说过，他师父道号太乙真人，会说川话，喜欢喝酒、行侠仗义。难道今日正巧遇见？多年过去，哪吒不能与师父相聚，莫非是缘于这太乙真人早已回到四川，致使二人如有弱水之隔？心中登时拧作一团乱麻。
小道士见他面色不佳，只当是这太乙名号将他吓坏，于是安慰道：“善信可还好？今日之事大可不必记挂于心。若有心愿未了，不妨前去乾元山寻他。”敖丙挥挥手道：“不妨事。敢问道长，这位太乙道长为何不声不响出现在此？”小道士答：“道长几日前来访山中，于我净云观挂单。今早小道见蒲团已不在房中，只当他不告而别，正要稍行整理，不料道长竟又回来。他白日里在山中游玩，晚间授小道经文，因此感激不尽。”敖丙颔首道：“多谢道长告知，想来今日是不枉此行。”一面朝着那太乙真人离去的方向，久久不能回过神来，口中只念：“确是我着了魔罢······”小道士依旧不明就里，也不再问，只管同敖丙喝茶论道。待过了午时，敖丙就要下山，打定主意要将此事同哪吒道来。要知他从何说起，且听下回分解。